“从台北走向丝路是空间的移转，需要适应。由公元二千走回汉唐，是时间的回流，让人觉得渺小且暂时。古迹是过去的光荣也好，侮辱也好，我们都需要不断地被提醒。”

四月六日
 

果然晚了一个小时才出发，（但仍在可容忍，值得鼓励的范围之内）
 

莫高窟，也就是一般常言敦煌石窟千佛洞，在鸣沙山边的断崖上，一字排开共有492个洞；有的尚未开发研究，有的已在维护修砌，然而就整个石窟而言，前洞早已因天灾年久而垮，如今看到的多是後洞。洞前都有栈道相连，古时木造，如今以水泥石材重建，原来这一窟一洞就是一寺一庙。对於礼佛有些年头的弟弟与小贤而言，这真是一次朝圣之旅。从北梁、北周到隋唐、宋元，15个世纪的供养，这敦煌学所囊括的岂只是佛教的流传，尚有1500年的文化变迁及美学蕴涵其中。难怪这敦煌文物研究所的第一任所长常书鸿，奉献一生还不够，不但女儿继承衣钵，最终妻子亦离他而去。
 

值得一提的是，香港邵氏电影公司总裁邵逸夫，多年以前就曾捐出千万港币维护石窟，洞前的铝门窗虽有些不搭调，，却负起了保护文物的重责！这石窟里的经文与壁画泥塑，曾一再被外籍人士或买或盗的流失国外，实在是他们之耻，我们之蠢啊！
 

洞内阴凉，人手一支手电筒，随著讲解人的详述，壁画泥塑一一照亮（拍照摄影是完全不被允许的）。从美学画风到佛理公案，这千年佛像、佛画，绿还是绿，红仍是红。除了被盗走的泥塑空位和盗黏走的壁画空白以外，还有满墙的小金面佛画，个个都无脸，一问之下，才知道原来金面都被掏金者刮走了。现在佛、过去佛、未来佛、十大菩萨、供养菩萨、反弹琵琶和不鼓自鸣满天飞舞的乐器，一幅幅西方极乐世界，尽入眼廉，各朝代的飞天婀娜，目不暇给。
 

众多泥塑中，却犹爱一尊临风而降，斜腰挺肚而立的盛唐菩萨。但就整体而言，喜欢南北朝的清瘦风格较甚於盛唐时期的丰腴与多彩，但那「丝衫垂挂」的确是唐塑的神技。就是少了一股哲气仙味，多了一丝奢靡自满。
 

从台北走向丝路是空间的移转，需要适应。由公元二千走回汉唐，是时间的回流，让人觉得渺小且暂时。古迹是过去的光荣也好，侮辱也好，我们都需要不断地被提醒。
 

千年未褪的颜色，让人觉得此刻的存在不虚幻，对未来的憧憬或谨言慎行以为未来之根基，也就相对有意义了起来。否则，一种虚幻单纯的存在，会让人困在鸡与蛋的迷失无法自拔。历史的观照让人有方向感！要去的地方虽然永远和源头不同，若失去了源头，又有什么地方可去？
 

「Lesson 3（第三课）：维护古迹，人人有责！」
 

明天是倒走河西走廊，回到酒泉、嘉裕关。六个小时的车程，我们要去看看万里长城的天下第一雄关……